Представим себе путь вдыхаемого нами воздуха (и вместе с ним — «начальной энергии»): через ноздри холодной свежей струей он устремлен к макушке, проходит по затылку и далее по позвоночнику вниз, наполняя низ живота, скапливаясь там (чувствуем при этом холодок). Нам хочется выплеснуть из себя этот поток — и мы сна­чала учимся выдыхать ровной струей прямо перед собой; затем стараемся устремить накопившуюся энергию в руку, в любой орган, чувствуя при этом, как «набухают» суста­вы, начинает становиться легкой и невесомой рука, но­га, затем все тело... При правильном «погружении» вас может охватить ощущение полета и даже блаженной эйфории. Тренироваться нужно от десяти минут до получаса. Без опытного наставника надолго погружаться в Чань; медитацию опасно: найдя путь входа в нее и не зная выхода, можно остаться «там». Постоянно практикуя Цзочань и достигнув в этом по­ложении покоя и умиротворенности, можно размышлять о каком-нибудь абстрактном понятии: например, о Спра­ведливости, Красоте, взаимопроникновении Добра и Зла, Постижении Пути и т. п. Закончив Чань-медитацию, не поднимайтесь сразу с коленей. Остановитесь на хорошей, спокойной мысли и пожелайте мысленно себе и своим близким здоровья и до­бра. Теперь можете не торопясь приступать к нашим упражнениям.